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根本,离开因果道理,也就没有佛教,就像一棵树,
如果树根烂掉了,这棵树就会枯死,没有树根的树是活不下去的,
让我们出生做人,人生的目的是什么?活着到底是为了什么?就是要深信因果。
人生的目的就是要深信因果,[深信]就是清楚,对因果道理能清清楚楚就会幸福,就是因为不清楚,对因果道理不了解,因此才没有感谢心,也没有出生做人的欢喜。
所有的政治、科学、经济、医药、文学、音乐等等,...
觉藏法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481783166.html
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事半功倍的效用,即生西方定有莲华托足。 (二)信他。深信释迦如来,决无诳语;弥陀世尊,决无虚愿;六方诸佛的广长舌绝无二言。随顺诸佛真实教诲,决志求生,更无疑惑,是名信他。《金刚经》云:“如来是真语者...。如《三宝歌》云:“人开长夜,宇宙黑暗,谁启以光明;三界火宅,众苦煎迫,谁济以安宁;大悲大智大雄力,南无佛陀耶”!众生轮回,头出头没,漫漫长夜,唯有佛陀为我们点明了智慧光明,指引了回家之路,我们应深信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17121162601.html
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—可仗佛力接引往生乃菩提路上捷径中之捷径可谓方便中第一方便了义中第一了义
持名三要—信—深信—生死轮回实有 因果如影随形—徹悟禅师十信—(1)生必有死(2)人命无常
持名三要—信—深信—吾心无大不包 十方世界无穷—徹悟禅师十信—(3)轮回路险(4)苦趣时长
持名三要—信—深信—实有极乐净土 依正皆我心具—徹悟禅师十信—(5)佛语不虚(6)实有净土
持名三要—信—深信—诸佛并无妄言 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;所以他指出,“若起善叁业者,必须真实心中作,不简内外明,皆须真实。”此可见只有至诚心才能往生。
深心即深信之心,亦有二种不同,一为信“根机”,二为信法。第一信根机者,决定深信自身现是罪恶生死凡夫,流转叁界,无有出离之缘。第二信法,有“就人立信”和“就行立信”二种。就“人&rdquo...
圆慈法师
佛学论文|因明|五明
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二者深心,深心即是深信之心也。信有二种:一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来,常没常流转,无有出离之缘;二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生,无疑无虑,乘彼愿力,定得往生。’;‘三者回向发愿心。言回向发愿心者,过去以及今生身口意业所修世出世善根,及随喜他一切凡圣身口意业所修世出世善根,以此自他所修善根,悉皆真实深信心中回向,愿生彼国,故名为回向发愿心也。’ 善导大师在《往生礼赞》文中,又...
王永元
|佛学论文|因明|五明|
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是明末禅净同归思潮的参与者与提倡者。他远承宋代永明延寿禅净双修遗风,近取憨山、莲池等禅净融通思想,依自身践履,以三学一源为基础①,提出深信、发愿、执持名号为净土正行。在其所著《佛说阿弥陀经要解》指出,...问题,是佛教大乘行者修学佛法的基本前提。深信是心是佛,方能勇猛精进地作佛,方能“信他”。真正的“信他”,是建立在“信自”的基础上。内因外缘,乃一体两面,不可或缺。 2,信他“信他者,信释迦如来,决无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402462765.html
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的自性,也就是指本有的妙明真心。信他是信他佛,应当信释迦如来决无诳语,弥陀世尊决无虚愿,六方诸佛出广长舌,决无二言。从而随顺诸佛,真实教诲,决心求生,更无疑惑
信因信果也是一对:深信散乱持名犹为...来说,深信净土诸上善人俱会一处,皆以念佛三昧得生。如种瓜得瓜、种豆得豆,因与果相符,果与因相顺,法则井然,一丝不乱。如影随形,响必随声,决无虚弃,是名信果。可见信因信果,就是信从念佛之因,得往生之果。从...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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谈玄说妙,譬如那饥饿的人,来研究食谱,虽山珍海错之名,纵横满纸,如何能够充饥。倒不如现在得到几种普通的食品,即可入口。得充一饱,才于实事有济。
以下所讲的,分为三段。
一、深信因果
因果之法,虽为佛法入门的初步,但是非常的重要,无论何人皆须深信。何谓因果?因者好比种子,下在田中,将来可以长成为果实。果者譬如果实,自种子发芽,渐渐地开花结果。
我们一生所作所为,有善有恶,将来...
弘一大师
弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/063007584.html
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证实我母亲是往生了,母亲的往生让我深信念佛法门的不可思议、深信阿弥陀佛的愿力不可思议、深信西方极乐世界的庄严国土、深深地感受到念佛法门的殊胜。我的愿望是临终往生西方极乐世界无障碍。
有佛出世时...
忆西
|往生|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1800572533.html
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心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。”
简单的说,至诚心,即真实心。不但念佛要有真实心,乃至身口意业,必须要于真实心中作,不虚伪,自利真实,利他也真实。深心,即深信之心。深信若乘彼佛愿力,即得往生。回向发愿心,即是将自已过去生,以及现在生,所有身口意业,所修积世出世间一切善根,及随喜他人一切凡圣,悉皆以真实心深信心,回向愿生阿弥它佛极乐佛土,是名回向发愿心。
欲求往生...
净空法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08410437830.html